محمد بن محمد النويري
407
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
سورة الحجر مكية ، تسع ( 1 ) وتسعون آية . ص : . . . . . . . . . . . . * وربما الخفّ ( مدا ) ( ن ) ل واضمما ش : قرأ مدلول ( مدا ) المدنيان ونون ( نل ) عاصم رّبما يودّ الّذين [ الحجر : 2 ] بتخفيف الباء . وهي لغة الحجاز وعامة قيس ، والباقون بتشديدها ( 2 ) ، وهو لغة أسد وتميم . تتمة : تقدم خلف رويس في ويلههم الأمل [ الحجر : 3 ] . ثم كمل فقال : ص : تنزّل ( الكوفي ) وفي التّا النّون مع * زاها اكسرا ( صحبا ) وبعدما رفع ش : أي : قرأ الكوفيون ما ننزّل الملائكة [ الحجر : 8 ] بنونين ( 3 ) الأولى مضمومة ، والثانية مفتوحة ، وكسر الزاي ، والملائكة [ الحجر : 8 ] بالنصب إلا أبا بكر ، فرواها بالتاء ( 4 ) مضمومة ( 5 ) ، وفتح الزاي . فقوله : ( تنزل الكوفي ) فهم منه ضم الأول خاصة وهو كذلك ، وتخصيصه بعد ( صحبا ) بالنون والزاي المكسورة ، يعين ( 6 ) لأبى بكر التاء ( 7 ) . وقد تقرر له ضمها ، وتعين له [ أيضا ] ( 8 ) فتح الزاي ( 9 ) لأنه ضد الكسر . والباقون بتاء : من جعله النون ل ( صحب ) ، مفتوحة : من جعله الضم ( 10 ) للكوفيين ، وزاي مفتوحة من جعله الكسر ل ( صحب ) [ أيضا ] ( 11 ) . وقوله : ( بعدما ( 12 ) رفع ) أي : الملائكة الواقع بعد ننزّل ( 13 ) ما رفعها ( صحب ) ، بل نصبها ، والباقون رفعوها . وجه نون ننزّل بناؤه للفاعل ، ويلزم منه النون وكسر الزاي ، وإسناده إلى الله تعالى
--> ( ( 1 ) في م ، ص : تسعة . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 274 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 189 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 40 ) . ) ( ( 3 ) في ز : بيونس . ) ( ( 4 ) في د : بالياء . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 204 ) ، التيسير للدانى ( 101 ) . ) ( ( 6 ) في م ، ص : تعين . ) ( ( 7 ) في ز : النون . ) ( ( 8 ) سقط في م . ) ( ( 9 ) في ز : وتعين له فتح أيضا الزاي . ) ( ( 10 ) في م : للضم . ) ( ( 11 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 12 ) في م ، ص : وبعد . ) ( ( 13 ) في م : تنزل . )